阿房宫赋只是对历史的虚构吗

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“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”

唐代著名诗人杜牧《阿房宫赋》是当今许多人耳熟能详的名篇佳作，然而历代文学作品中关于阿房宫的描述到底有多少是历史的真实，又有多少是出于文人墨客的发挥之笔，这些就不为大多数人所知了。

要了解一个真实的阿房宫，修建这座宫殿的原因自然首需知晓。秦始皇于公元前年统一六国之后便开始以都城咸阳为首要建设目标，大兴土木，阿房宫就是秦始皇时期所筑宫殿中最宏伟壮观的一座。相传，秦始皇当年认为咸阳人口过于繁密，而且城中所建宫殿又十分狭小，因此他才在公元前年下达命令，要求在渭河以南，故周都城镐、丰之间修建一座美轮美免、大气磅礴的崭新殿宇——阿房宫。

至于这座华美壮丽的宫殿为何要称之为“阿房”，则历来众说纷纭，莫衷一是。这里选言之成理的几种列举：一、“阿，近也，以其去咸阳近，且号阿房。”是说这所宫殿距离咸阳很近，故取名阿房。二、据《汉书·贾山转》记载：“阿者，大陵也，取名阿房，是言其高若干阿上为房。”可见，此宫殿是因为它坐落于大陵上而得其名。三、“此以其形命宫也，言其宫四阿旁广也。”这是司马迁在《史记·秦始皇本纪》中的相关记载。所谓“四阿房广”，古来有蜿蜒曲回，婀娜盘旋之意。可见，据司马迁所载，阿房宫之所以为“阿房”二字，是根据宫殿曲径幽转的建筑风格来命名的。四、传说“秦始皇与阿房女”的故事，即秦王嬴政与一名民间女子相爱，故修建阿房以作纪念。

《史记·秦始皇本纪》记载道：“乃营建朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”《汉书·贾山传》又说道：“起咸阳而西至雍，离宫三百，钟鼓帏帐，不移而具。又为阿房之殿，殿高数十仞，东西五里，南北千步，从车罗骑，四马鹜驰，旌旗不挠，为宫室之丽至于此。”这样计算开来，阿房宫南北长为米，东西宽为米，总面积大约为8万平方米，容万人所居是不在话下的。其实无论哪种记载，在历代文人的笔墨之下，阿房宫都是一座气势雄浑、规模宏大的建筑。然而其在文献中记载规模的庞大却又十分令人生疑。

多数古文献在提及阿房宫时都用“阿城”一词来代，据考古专家指出，所谓“阿城”，指的其实就是现在我们所见到的阿房宫前殿的遗址。另有《长安志》中记载：“秦阿房一名阿城，在长安县西二十里。西、北、东三面有墙、南面无墙。”这也与考古工作所证实的情况是一致的，阿房宫前殿遗址夯土台基上面南部边缘未见夯筑土墙的遗迹，而其余东、西、北则各有夯筑土墙。再加上在前殿遗址上所见的东汉之后到宋代的遗迹，这些都充分地证明了我们所认识的阿房宫其实指的就是指阿房宫的前殿。因此，“阿房宫并未建成”这种说法在考古工作继续深入的近年来，日渐被人接受。

另据《史记·项羽本纪》载：“烧秦宫室，火三月不灭。”这与流传在民间的关于阿房宫被项羽用火焚毁的说法是矛盾的，因为这里提到的仅仅只是“秦宫”，而并未提及“阿房”。而且从对阿房宫前殿台基遗址的考察和挖掘来看，证实这里并没有任何火烧所残留下的痕迹，这就说明了之前流传的阿房宫在秦末被大火焚毁的说法是有误的。而且由前面所述阿房宫并未建成来看，项羽也根本无需烧掉一个没有宫殿建筑的夯土台。

那么，杜牧为什么要写《阿房宫赋》虚构历史呢？原来，在公元年，即唐敬宗宝历元年，唐敬宗李湛十六岁继位，昏庸无道，大兴土木，不理朝政，杜牧就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫挥霍无度，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者要以古为鉴，不能哀而不鉴，最后落得“后人复哀后人也”的结局。正像他在《上知己文章启》中所说的：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”

所以，《阿房宫赋》的最后一句话才是他的真正用意：规劝当权者要以古为鉴，不能哀而不鉴，否则只能落得“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的结局。

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