学生读了多年书,为何只认得几十个字阿城
2024/1/22 来源:不详阿城创作的小说《孩子王》是把“知青”生活经历作为素材,发生于“文革”期间,通过小人物的故事来反映一种社会现状,而这种现状就是在那种特殊时期的人们所丢失的价值。小说里的主人公老杆儿对字典产生的浓厚情感是难以言表的,他教育学生的方式和其他老师也不一样,其他老师只注重完成自己的教学任务,而他是更加注重学生自身,他找回的是一种以人为本的教学方式。阿城就是小说里的老杆儿,他想通过这篇小说来向人们传达出自己也是在那种特殊时期里被人磨灭掉的人的价值,他想在那种紧张的政治氛围里冲破现状,不论结果怎样,也确确实实地体现了在文化大革命期间众多人扭曲的价值观。《孩子王》说的是一位本来在生产队干活的老杆儿被派到农村教书,进而成为一名教初三学生的老师,老杆儿上第一节课的时候就发现,这个班的学生根本就没有课本,而且自己拿到的课本也是破破烂烂的,老陈说国家对印书量有限制,印不出那么多,老杆儿在生产队待了那么多年,看到印出来且下发的批判材料却是成堆出现,国家印不出书的理由都是在扯淡。教学内容非常地教条化,只是念念语录,抄抄语录而已,学了那么多年,许多学生连字都不认识多少个,所以说之前的教学模式根本就没有用,也不能说是真正意义上的教学。学生读了那么多年的书,却不知道自己到底学到了什么,字也写得乱七八糟,学生的自我创造能力非常差,在让学生进行写作的时候这一点体现得非常明显,写的内容也不外乎是社论的东西,而且学生写的也都大同小异,只有短短的几十个字,读起来非常的乏味,写这些东西对学生将来根本毫无用处。比如说布置一个关于写国庆内容的作文,学生可以把十几年前的社论抄上去,而且你还会觉得这学生写的得还不错,这种形式化的教育完全是根据政治上的需要,阿城想要批判就是这一点,这是他所不愿意见到的,同时也是我所不喜欢看到的,可在那个特殊的时期,人们的价值观已经变得麻木了,这是非常恐怖的。在那种特殊的环境下,不管是什么都加以教条化,如果学生对于这种教学方式产生了习惯,教学和生活就会完全的背离,教学便变得没有了意义,学生在学习的过程中就会缺少成长的快乐。那种“教条化”的教学方式是非常失败的,产生的消极影响也是显而易见的,所以老杆儿决定冲破这种教学模式,进行一种更为实际的教学,老杆儿没有按照规定进行教学。虽然所教班级已经初三了,由于学生的基本功非常的薄弱,他不得不一个字一个字的从头开始教,在布置写作任务的时候也明确要求学生不可以再抄袭社论,要写自己的东西,对写作的范围也没有限制,哪怕是流水账的作文,只要是自己的东西,从自身出发去靠近生活,并且清清楚楚地表达出来,也总比抄什么“红旗飘扬”要强。老杆儿的这种做法难免会受到领导人的注意,身边的同事也多次提醒他,让他不要这样做,只要把上层交代的教学内容完成就行了,不需要管学生到底有没有学到有用的东西,但是老杆儿并没有听进去,虽然心中也会有所顾忌,但是有位学生的作文让他把这种顾忌消除了,那个人就是王福,王福是他在那个思想普遍扭曲的时代下看到的一种希望。为什么这么说呢?当他看到学生写出关于父亲的作文时,他感到很欣慰,语言朴实,没有华丽的词藻,但他知道那是学生的真情实感,是学生自己真正的东西,他也懂得学生想要表达的东西是什么,虽然是一个小孩的语言,但老杆儿解读到的是一种真诚的东西,再也不是那种政治上的东西,读完后他在思考,思考自己是否教给了学生那么多的东西。教学的重点就是挖掘人的潜能,王福写出关于父亲的作文就是他的潜能,老杆儿感到欣慰,因为他发现并不是每个人的价值观都是扭曲的。在面对上层人士来向他询问有关教学的事情时,他也是毫不避讳地说出自己所教的内容和要求的不一样,更是直白地说出那种教学方式没有用,他知道产生何种后果,他对他这个位置也没有什么留恋的情感,他唯一想带走的就是王福的作文。因为那是王福成长的反映,他不想有过多的激烈情感,只是他在经过校舍的时候望进里面是“黑黑”的,感觉心里不是滋味。阿城不知道中国的教育前景是否也是“黑黑”的,其实在看到王福的作文时心里也有了答案,他对中国的教育前景还是充满希望的,王福就是他看到的希望。其实这篇小说的批判性和讽刺性的意味还是很重的,说国家印不出课本,生产队的批判材料却多得很,难道这些批判材料不是用纸印出来的吗?国家倡导大力发展教育,把教育搞上去,教学内容却非常的形式化、教条化、单一化,也不管学生接收到的知识有多少,学得怎么样。阿城就是小说里的老杆儿,阿城本身也是知青,也都身处在当年的浩劫里,他不明白“文革”意义何在,为何要将传统文化摧毁,他不反对传统文化也要除旧,但是不立新文化永远也得不到发展。老杆儿其实并没有做错,只是说了几句直白的话和没有按照“教条化”的教学方式进行教学,在当时就是不允许,最后被迫停止在学校教书,那个时代的局面、那个时代的孩子、当时存在的教育问题就是那个时代的悲哀。