锵锵2这个时代,网红能算少年英雄吗

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上期《锵锵行天下》第二季走访了霍去病始创的山丹军马场，窦文涛、周轶君、许子东三位老师骑马、看马、论马，本期节目在离开的路上，三人将话题转移到霍去病上。

01年少有为

霍去病，西汉战神名将，17岁为冠军侯，19岁为骠骑将军，指挥河西之战，歼灭和招降河西匈奴人近十万人，直取祁连山，战功无数。霍去病24岁病故，武帝让其陪葬茂陵，并仿照祁连山的形状为其修建坟墓。

在祁连山下，三人谈起了霍去病以少胜多的勇武、和舅舅卫青大将军的区别、不拘一格、极有主见的性格……

文涛问起许老师：“自古英雄出少年，许老师，你觉得现在英雄还出少年吗？”

许老师说现在比较难了。年前，风流人物如鲁迅，都是年轻人。也许规律是大时代变动的时候，年轻人容易出来。如今20多岁的年轻人要发表文章却真的很难。

文涛也说到，现在的年轻人到一个公司里，没有经验、没有人脉、没有实力，又没有自己的功绩做证明。让他去打破一个条条框框，何其难也。

许老师惋惜地说到，许多人为了一个水泥盒子，投入了所有的青春和金钱。文涛却说，青春就是用来“浪费”的，青春就是要像无头苍蝇一样，乱打乱撞你才能慢慢获得经验。

你觉得现在的年轻人怎么才算出人头地呢？网红算不算我们这个时代的英雄？在文涛的奇特幻想中，如何能“什么都不干”地成为全世界的英雄？轶君认为的少年英雄都做了哪些事，以至于获得了诺贝尔和平奖？

02秘境古刹

第二站是临松薤谷，祁连山附近一个山谷，被文涛称作“秘境”。秘境深处坐落着一座马蹄寺。

马蹄寺由来已久。在魏晋十六国时期，北方大乱。中原部分士族西渡黄河，其中郭氏一族郭荷定居于临松薤谷，收徒讲学。郭荷死后，其弟子郭瑀为远离世间纷乱，继续向谷中深处走去，并率弟子开凿洞窟，用于栖身讲学。后历经各代汉、藏僧人开凿，塑佛像，建寺庙，逐渐有了今日的绵延30公里，大小70多窟的汉藏佛教共存同辉的盛况。

马蹄寺主要建筑是三十三天石窟，是全中国唯一一处栈道修建在山体之内的石窟。它主要由7层21窟构成，而且造型十分独特，洞窟错落有致，每个洞窟均有之字形的隧道相通，回环曲折。

马蹄寺中的马蹄印记有什么独特之处？其所在之处——裕固族自治县有着怎样独特的裕固族风土人情？

03绝境哲学

三人在山坡上聊天，背后是一望无际的连绵的祁连山，坡势有点陡峭。这让文涛想起“绝境”一词。

绝境，古义指与世隔绝的地方，今指没有出路的困境。

这个时代的绝境是什么？轶君：阿城说，每个时代都有自己的绝境，这个时代的绝境是无聊。许老师联想到文学，“无聊是鲁迅最喜欢用的一个词，你去看鲁迅的作品里边，他常常讲“百无聊赖”“无聊了”什么。嘴里讲无聊，说明极有追求才讲无聊。”

轶君：“你可能什么都不缺，大部分人都不缺，你连你缺什么都不知道的那种缺。”

那人的绝境是什么？文涛：“叔本华不是说吗，人这一辈子就是在无聊和痛苦两极之间，你这一辈子要不然就是满足了，然后你就无聊，要不然就是为满足、或者满足了的又失去，你痛苦。”

绝境真的是一种困境吗？文涛说用在人身上就是无路可走，但是山重水复疑无路，一转头没准就是人间胜境。轶君说，绝境会映射出你真正想要什么。许老师也说，“好的小说家就是把人逼到一种绝境，去拷问他的灵魂”，诸如陀思妥耶夫斯基，会让你体会到绝境、克服绝境的心境，从而得到一种宣泄和解脱。

绝境毋宁是一种生活哲学，可能也是人心中的一面镜子。你会怎么对待绝境？

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