夜幕聊城东阿文化为何会三足鼎立,不妨看三

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怀着原铜城驿和今东阿镇都是千年古镇，为何大家总是瞧不上铜城的好奇。小呗鸽，查询更早一些的网络信息时，发现了句有失客观的描述，“东阿镇为历代东阿县城，东阿置县始于秦”在年底出现在了平阴某网站上面。

东阿镇：春秋时期称齐国谷邑，明洪武八年（年）山东东阿县城迁于此始称山东东阿。

东阿县和东阿镇两个百科词条，经过了两地网友的磨砺，变得更为可观，都能够接受了。翻阅历史版本，都可以了解到许多东阿县背后的故事。共同的文化，只是因为区划调整，而处在碎片化状态。

东阿文化当下是“泛东阿区”的三足鼎立的局面。因为时间离着进，今天东阿镇自然会成为大家心中的最为重要的老县城。

只是东阿老县城实在是不只是一个。其他老县城认可度最高的当然要属阳谷县阿城镇。讨论历史，必须把时间轴拖回当时，那时的区划和当下有很大的区别。

不过，阿城镇的词条的的确确在时间轴上，比东阿县、东阿镇更为久远。有趣的是，阳谷县的出现都在阿城镇之后。

阿城镇：秦置东阿县，治所在阿城镇，属东郡。隋文帝开皇十六年（），分拆东阿县置阳谷、东阿两县，隶属济州，阳谷县取县界阳谷亭为名。以阳谷亭为界，阿城属阳谷县，镇域内叠路头村附近原为阳谷县城所在地。

这也就解释了，为啥阳谷并不是两千年古县城了。阳谷出现历史到今天超过多年了。那么东阿的历史到底有多久，这自然要追问到阿城镇。古阿邑在阳谷县阿城镇，它有多古老？且看阿井碑记如是说：“海内古迹莫先于此”！

突然发现，这样的时代感极大的泛东阿区，给大家留下了许多思考的空间。东阿的文化从这里开始，却经过四次迁移后，在年时，在今东阿镇走过了一次漫长的发展时期。

期间，经过的地方有许多，这里就不一一列举，毕竟怕英文认识不足而出错，有机会再跟大家探讨吧。

但是不可否认的是，阿城镇、东阿镇、今东阿县三者是最具“粉丝追捧”的东阿文化杰出代表。

只是，历史上的黄河太会作弄东阿县，每次迁徙都和黄河泛滥有关。如今，黄河宁静许多，我们是否可以考虑更为长远的文化传承。三方都在证明自己才是东阿文化载体，可是谁都无法摆脱其他主体的存在感。刻意回避，就有些不够客观了。

太多的人，感觉今日的东阿县历史内涵不足。不过，县级村庄感，总是要超过两个千年古镇各自的存在感的。既然绕不过，不如共同搭建平台，传播东阿文化，让泛东阿区成为济南聊城一体化的前锋，说好历史文化，讲好黄河故事。

绕不开，要学会接受，包容性极强的东阿，期待更多的沟通，互通有无。黄河带来的困难，何必再继续折磨着彼此呢？

欢迎大家看完三者百科词条后，再进行互动哦，

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