中国足球之殇比体能技巧更重要的,是思想

现代中国国家男子足球队（国足）自年始建以来，一直让高层操碎了心。近二三十年的中国足球，一直让球迷伤透了心。曾经有这样一支民间球队，领头的是留洋回国的书生，球员是流寇、小偷、囚犯、残疾人等边缘草民……他们在朝廷献媚送分、洋人作弊使绊的极端劣势下，最终用技巧和劲头，将人高马大更专业的外国球队踢得找不着北。当然这是发生在电影里的故事——年上映的《京都球侠》。年代是一个很好的年代，当时火爆全国的“迪斯科女王”张蔷在《我的八十年代》里面这么唱：改开伊始，中美建交，外界的新鲜事物扑面而来，民族文化的思潮同时兴起：中国在世界上处于什么位置，中国该用什么样的方式拥抱世界同时保持自我……这些在文艺作品中都有反应。阿城小说《棋王》和冯骥才小说《神鞭》以及及同名电影此时诞生，《京都球侠》也风靡一时，八十年代乡村红白喜事流行请电影队来放电影，以此酬答乡亲邻里、喜气均沾，《京都球侠》是当时反复播放最多的电影之一。足球起源于中国，应是共识。中国最早在殷商时代便出现了足球运动的雏形，古代对这项运动的正式命名是“蹴鞠”。几乎每个成年人在儿童时期，都喜欢球一类圆滚滚的玩具。父母给孩子缠毛线球、买小皮球，儿童都喜欢将球拍拍、踢踢。看到一只易拉罐被踢得滚老远，人们会感到愉快，这大约是古人遗传下来的天性。春秋战国时代，足球是列国军事方面的辅助训练手段，用来提升士兵体能，最终助力行军打仗。汉之前的足球，里面填充的是实物，大约是藤、草、鬃毛一类，外面包裹皮革。至汉代，足球外层用皮革揉裹，里面填充羽毛，此时出现比较明确的竞赛规则。唐代足球在制作上有了更大进步，球胆用吹满气的动物膀胱，外面裹以皮革，玩法已类似今天这种两队各一球门的分组对抗竞赛。唐代跟战国一样，非常重视体育和国防结合，但唐朝更流行的军体项目是汉魏时流传下来的马球。曹植在《白马篇》一诗里这样形容马球运动员的精湛球技：仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。宋代足球主要侧重于表演、娱乐，出现了早期的足球协会组织“齐云社”。宋代的足球像今天的“广场舞”一样，是全民大众的文娱活动，女子也能参与踢球。《水浒传》里形容高俅的球技：这气毬一似鳔胶粘在身上的。高俅有高超的控球技术和精湛脚法，他正是凭踢球这项核心技能赢得端王的赏识。后来端王因为先王无子的运气，登基成为帝王，高俅也因此鸡犬升天，开启了发迹变泰之路。到了明代，足球成为青楼妓馆揽客的手段。有鉴于官员们沉迷踢球（也不知道到底是踢哪种球）荒废正事，明太祖朱元璋下令禁球，中国古代足球运动开始没落……民国时期，中国足球一度称霸亚洲，多次在远东运动会中夺冠，有“铁军“之美誉，并且诞生了李惠堂和谭江柏等足球巨星（谭江柏外号“谭铜头”，著名歌星谭咏麟之父）。年8月，中国足球首次参加柏林奥运会，虽失利于世界强旅英国队，但因为良好的综合质素、战术及能力，赢得西方舆论的尊重和好评。80年代苏永舜提出技术至上的理念，82年世界杯外围赛，中国队在主场0比2落后沙特的不利形势下，不放弃、不松劲，最终创造奇迹打进4球，以4比2反败为胜，此役堪称中国足球在世界足球赛事上罕见的逆袭案例。年高丰文率领的中国奥运队，历史性地打进韩国汉城奥运会。可以说，中国足球手机曾经有过辉煌的。浪漫的自由的青春的80年代，也是解放后中国足球水平最高的年代。为何近二三十年来，中国足球“朽木不可雕，粪土之墙不可圬”，以至于连战乱中的叙利亚都踢不赢呢？近日，中国拳手徐灿击败18连胜的拳王罗伯斯，成为首次在美国卫冕金腰带的中国拳手。这说明中国运动员的个人身体素质，并不一定比任何外国人差。足球也不同于赛跑、拳击、摔跤……它比拼的不光是体力，还有技巧，甚至更重要的是思想——也就是团队协作精神。如果中国足球一直以球员身体素质不如外国人所以进不了球来开脱，是不能被球迷们原谅的。要扭转中国足球当前成为群嘲“过街老鼠”的形象，需要多个方面着手：狠抓思想教育，打击体育领域里的腐败行为。只要有腐败存在，就必然有参与赌球、受贿作假之类的行为；在球员的选拔上有明确严格的规定，只以综合能力和意愿度来选拔球员，拒绝一切暗箱操作，并建立合理的薪酬制度来优胜劣汰；足球是体力运动，也是要讲究战略战术的脑力活动。笔者认为：一个既懂足球又懂中国文化的教练，可能更适合带领中国足球。里皮为了保护个人口碑已经离开，这是中国足球的遗憾和羞耻，里皮为中国足球做出了卓越贡献，中国足球却辜负了里皮。但里皮既然离去，“中国兵”也未必一定需要“外国将“来带。球场如战场，战场上的“孙子兵法”和“三十六计”，球场上也用得上，体能技巧的训练容易借鉴现代体育成果，而心法谋略方面的东西，还是最好从老祖宗的智慧中取经。中国足球更长远的发展大计是：重视体育教育，从青少年开始抓起，培养源源不断的后备力量。充满活力的八十年代，有两部引进的日剧风靡一时：《绿水英雄》和《排球女将》。这两部体育运动题材的日剧，日本均拍摄播放于70年代，充满了青春的动感进而奋进，很燃很励志。日本不光用影视作品来宣广体育精神，其大学和高中的学生体育联赛也是常态。反观中国的学校，高中以分数为唯一目标，大学以就业为唯一方向，体育教育和体育精神是非常缺乏的。体育在现代教育有什么用？是不是只培养四肢发达头脑简单的人？其实伟人早已高瞻远瞩，做出了明确回答。年4月份，公在《新青年》杂志上发表了《体育之研究》，文中言道：教育的方法无非是两种——文明其精神，野蛮其体魄。良好的体育教育，能极大提升个人身体素质，让工作和事业具备最基础最重要的本钱，同时也能缓解当前紧张的医疗资源；大型体育赛事的举办，也能拉动多个领域的经济发展。往大些还可以说，体育能促进世界和平。刚刚在武汉结束的军运会，其主题就是“和平的薪火”。人们应该在赛场上见，而不要在战场上见。通过在体育上和商业上的体能对抗、谋略斗争……也能释放人们多余的精力，变武力冲突为文明竞争。《京都球侠》和周星驰电影《少林足球》里面，中国球员用气功、轻功、格斗方法赢球，只不过是影视作品的夸张。中国足球需要遵守世界规则，但只能走自己的发展道路。一个既懂中国传统文化韬略，又懂现代足球的教练，可能更容易训练出有自己核心技法的球队。中国足球已经跌到谷底，已经不可能再破位下行，只要鼎力改革、卧薪尝胆，弹起来跳起来是可期的。