下棋不错的人并不能代表什么

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下棋不错的人经常自夸，当然也有的比较沉稳，比较谦虚，但下棋不错并不能代表什么，也不能说明这个人超级聪明。

下棋是一种娱乐活动，也是一种智力活动，但并不是什么人生必须的活动。传说尧的儿子丹朱贪玩，不干正事，尧就发明了围棋，以此约束丹朱，却没有把他改变过来，最终因为丹朱不肖，尧把位置传给了舜。当然，也有一种说法就是，舜已经深得人心，对尧逼宫，尧不得已传位给舜。丹朱下棋可能不错，但并不是治国安邦之才，也不是领导人做事的能手。后世很多人痴迷于象棋、围棋、军棋等棋类，往往把时间浪费在上面，就像丹朱把玩的时间用在下棋上面一样，即便下棋技术再好，也不能有什么好的作为。毕竟，社会发展和下棋是两回事，下棋好的人不一定能适应社会发展，也不一定能获得好的生活。一般人不是下棋比赛的冠军，甚至连高手都算不上，只能自娱自乐，即便痴迷于此道，别人也不能说什么。只要不耽误学习和工作，不耽误生活，不耽误挣钱就行。

下棋不是劳动生产，不产生什么价值，除非下棋可以比赛，可以获得奖金，或者下棋可以用于赌博，赌赢了就赚钱，当然赌输了就只能认赌服输。一般来说，下棋只是兴趣爱好的一种，却并不能创造价值。或许，棋类只能充当娱乐的角色，甚至可以登上大雅之堂，却并不能代替劳动生产，不能代替学习、工作和生活。下棋好的人会琢磨棋谱，琢磨对方的套路，琢磨一些自己的思路。他们还会由下棋扩展到人生，算好了对方的棋路，算多了就会计算人生的每一步了。但是，人生不可预测，不是算好每一步就一定能按照程序和步骤走完的，甚至今天算好了，明天就会改变。盘算和事实出现了两张皮的现象，也出现很大的不确定性。人往往是这样，以为可以通观全局，可以把握每一步，甚至可以准确计算每一步，但并非真的能够算准，而是带有很大的主观性，甚至带有很大的偏见。

纸上谈兵的人被人笑话，真到了交战的时候，战场瞬息万变，不是纸上谈兵能够应付的。就好像下棋的人总是把一些事物理想化，甚至把人生也当成理想化的东西，就好像纸上谈兵，满以为把握全局，真到了面对事实的时候却显得手忙脚乱，束手无策。下棋不能和人生相互参照，也不能和人性有所对照。下棋就是下棋，只是娱乐活动，或者称为纸上谈兵也行，却对于事实和人性没什么指导意义。社会事实太复杂，人性更复杂，不是一张棋盘和一些棋子能够概括的。

下棋只是娱乐，是一种高度概括化和抽象化的博弈，而不是事实上的博弈。下棋好的人可以看成是在概括化和抽象化层面运筹帷幄，进退自如，却不能对现实有什么影响。可以把下棋看成精神层面的活动，看成另一维度的活动，和现实不沾边。棋盘和棋子是有形的，人的思维和智慧是无形的。下棋高手在没有棋盘和棋子的情况下，也能下棋，叫做“下盲棋”。阿城在小说《棋王》中写出了“下盲棋”的高手对弈，却也是分出胜负，对现实没什么影响。人们一般认为，下棋好的人智力好，但明明有下棋好的人考试不及格，怎么能说是智力好呢？其实，下棋和考试是两回事。下棋的智力不能用在考试方面，考试的智力也不能和下棋通用。下棋不是做题，需要揣摩对方套路，算好每一步，甚至提前算好每一步。却并不能算好考题应该怎么做，也不能凭借下棋的技艺拿高分。

下棋不错，只能说明这个人棋艺高超，会算计棋路，也会算计对手，但并不能说明这个人学习好，工作好，成绩好。甚至下棋好的人生活并不好。算计来算计去，最终难以算计自己的命运。曾经有下棋好的人辛辛苦苦挣钱，挣了一辈子，都给别人花了，自己到死都没花多少钱。他除了爱好下棋，就是喜欢女人，后半辈子和不同的女人同居，却并不结婚，后来得了急病，死掉了。前妻留下的儿子并不喜欢他，也没有继承他多少遗产。或许，下棋的人都有一些癖好吧。毕竟，下棋本身就是一种癖好，而不是什么惊天动地的大事，也不能代表下棋的人就一定高雅，下棋好的人就一定智力超常。有人把下棋看成是退休以后做的事，退休以前下棋纯粹是浪费时间和精力，却不创造什么价值。或许，只有精力过剩的人才能在退休以前下棋吧。

经常下棋的人会对一些人和事的发展做一些提前的预判，不管预判对不对，都要做提前判断，似乎要验证一下自己的智慧和能力。其实，他们都比较自负且自恋，对客观事实没有太多清醒的认识，也没有太多科学判断，或许，他们根本不懂科学，只懂棋路，还自认为懂算计，能算准人生的每一步……

其实，下棋好的人并不代表什么，也不能说明就一定聪明、智慧，或许比较笨，还是一个生活中的失败者呢。