棋王概述及摘录

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阿城先生“三王”小说经典，珍贵文献、精校内地、台湾多版本。

内容简介

·他是王朔、陈丹青推崇的“作家里的作家”，阿城先生白话小说经典——小说的阿城，是不露声色的文体家，“三王”用俭省凝练的汉语，捕捉世俗奇人，描画风俗与风度，保留说书人的传统、笔记和话本小说的精粹，达到白话小说的至高境界。《棋王》问世以来轰动世界，译成意大利、法、日多国语言，荣获意大利诺尼诺（Nonino）国际文学奖，入选《亚洲》20世纪中文小说强。《树王》原著电影将由导演田壮壮拍摄。·珍贵文献插画首次面世，精校内地、台湾多版本——收录星星美展插画、《今天》杂志油印创作谈，阿城先生早年的手稿便笺与小物件（杨葵老师提供）首次面世。《棋王》收录“三王”小说经典，珍贵文献、星星美展插画、《今天》杂志油印创作谈等一并收入，呈现文字手艺人阿城先生的温度与风度。“从世俗小说的样貌来说，《棋王》里有‘英雄传奇’、‘现实演义’，‘言情’因为较隐晦，评家们对世俗不熟悉，所以至今还没解读出来，大概总要二三十年吧。不少人的评论里都提到《棋王》里的‘吃’，几乎叫他们看出‘世俗’平实本义，只是被自己用惯的大话引开了。《树王》里潜在的是蒙昧的良知，不是科学的，是原始的，但它面对的不是科学，而是愚蠢，这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知，所以良知即使是蒙昧的，对于中国，也是有价值的。我自己最喜欢《孩子王》，小说开始时明确写着写作时间是九七六，将来会怎样，不知道。那时已经是个农民了，空闲的时候写写东西，浪费纸张。当时的人生的状态，只是不合作。”——阿城

文字的力量

三王小说短小精悍，很轻松就读完了，但每读完一篇，又会让人深思良久，大概这就是阿城文字的力量。

阿城认为《史记》是中国小说的最初典范，他的小说就不自觉的深受《史记》影响。每篇小说都有一个主题，围绕这个主题有很强烈的“劝喻”意识。小说中的王一生、肖疙瘩、王福……这些人名是虚构的，但那个时代，你又知道他们真实存在，亦或每个人身上聚合强化了他代表的那一类人物的形象。阿城用这些小人物记录那段已逝的荒谬历史，这大概就是传统的“士”所肩负的使命吧！

阿城的文字，行文简洁，生动有趣，细读又诗韵盎然。就像一块美玉，没有繁复的花纹修饰，随形琢磨就这样温润美好！

摘选书中一二，留待慢慢咀嚼：

《棋王》

柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，让对手入你的势。这势要你造，需无为而无不为。

王一生笑着对我说：“怎么样，学棋吧？咱们现在吃喝不愁了，顶多是照你说的，不够好，又活不出个大意思来。书你哪儿找去？下棋吧，有忧下棋解。”

不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。

《树王》

肖疙瘩仍垂着眼睛：“可这棵树要留下来，一个世界都砍光了，也要留下一棵，有个证明。”李立问：“证明什么？”肖疙瘩说：“证明老天爷干过的事。”李立哈哈笑了：“人定胜天。老天爷开过田吗？没有，人开出来了，养活自己。老天爷炼过铁吗？没有，人炼出来了，造成工具，改造自然，当然包括你的老天爷。”

肖疙瘩的骨殖仍埋在原来的葬处。这地方渐渐就长出一片草，生白花。有懂得的人说：这草是药，极是医得刀伤。大家在山上干活时，常常歇下来望，便能看到那棵巨大的树桩，有如人跌破后留下的疤；也能看到那片白花，有如肢体被砍伤，露出白白的骨。

《孩子王》

不识字，大约是文字盲，读不懂，大约是文化盲。

我那个班上的学生，写作文，社论上的话来得个熟，不用教。你出个庆祝国庆的作文题，他能把去年的十一社论抄来，你还觉得一点儿不过时。

天色正是将晚，却有红红的一条云在天上傍近山尖。林子中一条土路有些模糊，心想这几天正是无月，十里路赶回去，黑了怕有些踌躇，便加快脚步疾走。